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时间:2020年02月24日 19:28

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文帝尝病痈,邓通常为帝唶吮之。文帝不乐,从容问通曰:“天下谁最爱我者乎?”通曰:“宜莫如太子。”太子入问病,文帝使唶痈,唶痈而色难之。已而闻邓通常为帝唶吮之,心惭,由此怨通矣。及文帝崩,景帝立,邓通免,家居。居无何,人有告邓通盗出徼外铸钱。下吏验问,颇有之,遂竟案,尽没入邓通家,尚负责数巨万。长公主赐邓通,吏辄随没入之,一簪不得著身。於是长公主乃令假衣食。竟不得名一钱,寄死人家。


需要思考的是,为什么有些地方官员在此特殊时期,非但体现不出应有的责任担当,用实际行动带头做个好的示范,反而仍然表现出一副高高在上的做派,以至于连理解和配合医护人员,都做不到?放下官本位和特权思想,老老实实当个普通患者,真就那么难吗?2月21日,中央政治局会议再次明确表示,要关心关爱一线医务人员。作为正在被医务人员救命的患者,更应该表示出对白衣天使的尊重。而我们看到的却是这名官员患者无理训斥医护人员,严重败坏了政府形象,背离了公众期待,更让奋战一线的医护人员感到寒心,因此不能简单道歉了事,而是应该严肃问责,给公众一个交代。(作者为时事评论员)


是时赵人徐乐、齐人严安俱上书言世务,各一事。徐乐曰:臣闻天下之患在於土崩,不在於瓦解,古今一也。何谓土崩?秦之末世是也。陈涉无千乘之尊,尺土之地,身非王公大人名族之後,无乡曲之誉,非有孔、墨、曾子之贤,陶硃、猗顿之富也,然起穷巷,奋棘矜,偏袒大呼而天下从风,此其故何也?由民困而主不恤,下怨而上不知,俗已乱而政不脩,此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解?吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆,号皆称万乘之君,带甲数十万,威足以严其境内,财足以劝其士民,然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者,此其故何也?非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也,当是之时,先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众,故诸侯无境外之助。此之谓瓦解,故曰天下之患不在瓦解。由是观之,天下诚有土崩之势,虽布衣穷处之士或首恶而危海内,陈涉是也。况三晋之君或存乎!天下虽未有大治也,诚能无土崩之势,虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣,吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉!此二体者,安危之明要也,贤主所留意而深察也。


“五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,从作治,明作智,聪作谋,睿作圣。


———重视发挥中医药作用。委员们反映,中医药参与防控工作遇到各方面的阻力。根据一线临床反映,中医药在救治中显现出较好效果,建议进一步加大中医参与力度,发挥中医药的特色优势和预防作用,坚持中西医结合,提高救治率,降低死亡率。

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